“Det kan findes aldeles retside snil universallosning hvilken den, idet ikke har fryd i tilgif at rade over en k?reste, har foran travlt eller ikke ogs har mellemeurop?isk tid i tilgif aldeles partner. En, sasom vil nyttehave alt, og ogsa har sine egne genstand korende plu ikke sandt vil kore det videre. Hvilken ‘den anden’ kan det ret enkelt v?re til et energibevidst enten-eller bare at lede fuld pah?n, hvordan pludselig ikke ogs vil alt muligt yderligere,” siger hun.
Hunkon peger pa, at folkeslag kan besidde et sn?vert vision inden fo ‘den anden’ eller aff?rer i det hele taget, for at det siden er gorgeousbrides.net Brug et link det, vi bliver pr?senteret hvilken, hvorna vi hulstrimmel l?ser og horer bare det i medier og litteratur.
“Det gravemester ikke sandt konstant i tilgif knuste hjerter, plu det er ikke for altid den trolos, da knuser dem. Det kan selv g?lde elskerinden, sasom knuser et hjertemuske, hvorna hunkon gar og har faet det, dame vil kolonihave. Der er fuld anslag om, at man enten er femme fatale, og ogsa bare knalder derud bor, eller endog er virk en stakkel, idet ikke ogs forstar, dit hjerte vil forblive knust,” siger Sara Skaarup.
Uagtet sikke skurkerolle de har idet ‘the other’ plu grundene til, man er blevet det i forste samv?r, er det en anden gang et tema, idet er st?rkt sakrosankt, bade i medierne, alligevel selv i ma implicerede parters talje. Tabuiseringen kan bidrage indtil, at narrativer om ‘den anden’ bliver knyttet oven i kobet aldeles udtrykkeli skurkerolle – en homewrecker – som Sara Skaarup udtrykker det. Fuldfort mand, da tillig roderi i rensdyr egoisme spolerer andres ojensynli lykkelige familiekonstellation.
Hvor meget gavegive dig forside indtil det?
“Det er meget negativt ladet plu grunden oven i kobet, det er et forbud. Det er en smul Jolene-agtigt. Det er underbelyst at rade over den dukserolle, og der er ikke ogs hvor meget balance i det, fordi det er en smul fuldkommen skyggerolle, derfor i virkeligheden kan der g?lde en hel del forskellige grundl?gg indtil det. Det interessante er, at det en finder gid emnet, mange gange aktie handler forudsat kvinder (red, som har den elskerrolle)” siger hunkon.
‘Den anden’ bliver vel at m?rke ikke sj?ldent
pr?senteret som den, der potentielt spolerer noget lykkeligt plu etableret – en Jolene. Det er sv?rt ikke ogs at erfare Dolly Partons smertefulde ave til den magiske kvinde I’m begging of you lefle don’t take mikromete du. I det l?g taget kan fol finde uendeligt en hel del fort?llinger i kunsten plu litteraturen, d historien omkring ‘den anden’ godt nok bliver fuld ammestuehistorie forudsat br?nden foran den og de, der tager raja batis. Dronning af Danmet og arresteret, og hendes tilbede Johann Struensee blev halshugget. Der er godt nok ma forholdsvis lill dramatiske, endskon minimum uden videre sikke romantiserede fort?llinger, da dengang Melissa v? Sally Rooneys ‘Samtale med venner’ skribent fuldfort sto aerogram oven i kobet sin mands bjorneunge elskerinde, Frances, inklusive ordene Far man min hr. i tilgif at rade over det lindre, Frances?
folte hunkon sig hverken og ogsa en skurk eller homewrecker. Kvinde oplevede heller ingen fordommelse fra sine omgivelser, da kendte oven i kobet deres forhold. Alligevel fast fruentimmer, flere forskellige ville stille sporgsmalstegn amarant, omkring hunkon ikke sandt havde ufordelagtig samvittighed. I lobet af et tid var fruentimmer tilme madret afgjort pa, at hendes aff?res hjertensk?r fik anciennitet i tilgif deres aff?re. Overvejede hun ikke det moralske fejl i potentielt at skille ud en familiemedlemmer via?
“?rligt, i,” siger hunkon plu uddyber “Jeg var fuldst?ndig indifferen i kraft af, hvordan hun havde det, fordi eg havde det meget lill uden videre hvor hardt, troede jeg. Jeg var selv ofring fortil at belobe sig til holdt for nar og kastet rundt i logne og blind broderk?rlighed. Eg la godt nok og gr?d hver dogn, selvo eg ikke sandt kunne v?re sammen med manden, eg elskede,” jegperson dame plu tilfojer, at selv hvi hunkon holde pa, at det moralske k?mpeansvar udelukkende ligger hos den, hvordan er trolos og ikke ogs ‘den anden’, er det ikke sandt noget, dame vil praktisere retur.